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標(biāo)志的存在、形像依托是以建筑存在為先決條件的,高樓大廈性能依賴LOGO的引導(dǎo)指示效果來達成。無論是室外情況還是室內(nèi)處境,標(biāo)識與建筑之同都存在肯定的關(guān)系。在戶外環(huán)境中,辨別與高樓大廈皆是情況中主要構(gòu)成部分,全是處境形象的傳達,都服務(wù)于環(huán)境,服務(wù)于人,以至在標(biāo)志系統(tǒng)未形成之前,建筑當(dāng)成大都市的標(biāo)識物,起著空間識別的效果,兼任著LOGO的性能。在房內(nèi)情況中,標(biāo)識與高樓大廈則作為部分與一體的關(guān)系,標(biāo)志成為建筑中重要的空間辨別設(shè)施,在當(dāng)今繁瑣的現(xiàn)代處境中,莫得任何指示LOGO的建筑物讓人難以識別,更談不上地使用,這對于高樓大廈而言就失去了全體意義。 標(biāo)志
一、LOGO與建筑計劃風(fēng)格的統(tǒng)一
在設(shè)計格調(diào)上,標(biāo)識與高樓大廈通常表現(xiàn)出一致性。建筑品格是環(huán)境風(fēng)格的重大表現(xiàn),為了確保諧和統(tǒng)一,標(biāo)志尋常都遵循高樓大廈的原有格調(diào),以免造成整體情況效果的不協(xié)調(diào)。同時,LOGO系統(tǒng)還能夠詮釋建筑,展現(xiàn)高樓大廈的效果,創(chuàng)造提升建筑的品格。
當(dāng)高樓大廈風(fēng)格比較鮮明時,如富有以前特點的建筑,標(biāo)識往往依照高樓大廈格調(diào)來探尋品格形成的歷史條件,以肯定處境的文化特性,追求風(fēng)格上的“神似”,而不局限于狀態(tài)模仿上的“形似”,進而在混合時期元素時,時常更易實現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代的均衡,在統(tǒng)一和諧中富于變化,和諧又不顯單調(diào)。
在有些環(huán)境中,尤其是在當(dāng)前建筑情況中,高樓大廈格調(diào)展現(xiàn)不出顯著特性時,標(biāo)志的籌劃能是高樓大廈形態(tài)的復(fù)雜化、容易化、空洞化,根據(jù)建筑狀態(tài)實現(xiàn)策劃成分的提煉,實現(xiàn)變化重組,從而獲得新的形勢,從形式與內(nèi)在上與高樓大廈呼應(yīng),達成統(tǒng)一。
二、LOGO與建筑比例關(guān)系的相應(yīng)性
標(biāo)識與高樓大廈既是并列性的兩個空間元素,又是部分與一體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)志與建筑的比例關(guān)系收拾恰當(dāng),才可以地對空間進行感知。
一方面,當(dāng)LOGO處于建筑中時,標(biāo)識能夠轉(zhuǎn)變建筑物內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖,一樣的事物在大一些的空間里看起來小一點。在建筑內(nèi),使得確保使用者感官體會的舒服性,時常按照高樓大廈比例對標(biāo)志尺度實現(xiàn)設(shè)置,建筑空間處境越大,LOGO常常也設(shè)置得相對較大。
另一方面,當(dāng)標(biāo)志處于建筑物外,與建筑同處于1個空間中時,可以協(xié)助應(yīng)用者對整體環(huán)境的比例進行的感知。在格外大的物體周圍,人很輕松喪失比例感,而高樓大廈相關(guān)于人而言正是屬于較為龐大的物體,站在建筑物附近,如若沒有其余事物的參照,人很難對建筑周圍的情況比例實現(xiàn)感知,而標(biāo)識和其他要素的尺寸、數(shù)量和放置影響著高樓大廈及空間比例的感知。LOGO能夠使巨大的建筑“降到”人的比例,輔助人們對空間比例進行的感知。沒有標(biāo)志的話,就很麻煩感知整個空間的比例關(guān)系,而一旦有了標(biāo)識,LOGO往往就作為感知空間比例關(guān)系的一個參照,一把感知高樓大廈尺度、空間尺度的“比例尺”。 超級發(fā)光字