標(biāo)志的存在、形像依托是以高樓大廈存在為前提條件的,建筑效果依賴標(biāo)識(shí)的引導(dǎo)指示功能來達(dá)成。不管是戶外情況還是室內(nèi)處境,LOGO與高樓大廈之同都存在肯定的關(guān)系。在室外情況中,辨別與建筑都是環(huán)境中主要組成部分,皆是處境形象的傳達(dá),都服務(wù)于情況,服務(wù)于人,甚至在標(biāo)志系統(tǒng)未形成之前,高樓大廈當(dāng)成大城市的標(biāo)志物,起著空間識(shí)別的效果,兼任著標(biāo)識(shí)的效果。在屋內(nèi)環(huán)境中,LOGO與建筑則作為部分與一體的關(guān)系,標(biāo)志成為高樓大廈中重大的空間辨別設(shè)施,在當(dāng)今繁雜的當(dāng)前處境中,沒有一切指示標(biāo)識(shí)的建筑讓人無法識(shí)別,更談不上地應(yīng)用,這關(guān)于建筑而言就失去了全體意義。 標(biāo)志
一、標(biāo)識(shí)與高樓大廈計(jì)劃品格的統(tǒng)一
在籌劃風(fēng)格上,LOGO與建筑往往展現(xiàn)出一致性。高樓大廈格調(diào)是情況品格的主要展現(xiàn),使得確保諧和統(tǒng)一,標(biāo)志尋常都遵循建筑的原有風(fēng)格,以免形成一體環(huán)境效果的不和諧。同時(shí),標(biāo)識(shí)系統(tǒng)還可以注解高樓大廈,呈現(xiàn)建筑的性能,創(chuàng)造抬高高樓大廈的格調(diào)。
當(dāng)建筑品格比較鮮明時(shí),如富有傳統(tǒng)特色的高樓大廈,LOGO常常根據(jù)建筑風(fēng)格來探尋格調(diào)形成的歷史條件,以肯定處境的文化特點(diǎn),追求品格上的“神似”,而不局限于形態(tài)模仿上的“形似”,進(jìn)而在混入時(shí)期成分時(shí),往往更易達(dá)成以前與現(xiàn)代的平衡,在統(tǒng)一諧和中富于變化,和諧又不顯單調(diào)。
在有些情況中,尤其是用當(dāng)前高樓大廈環(huán)境中,建筑風(fēng)格展現(xiàn)不出顯著特點(diǎn)時(shí),標(biāo)志的設(shè)計(jì)可是高樓大廈狀態(tài)的繁雜化、簡(jiǎn)便化、籠統(tǒng)化,依據(jù)建筑形態(tài)進(jìn)行計(jì)劃元素的提煉,實(shí)現(xiàn)變化重組,從而獲得新的形勢(shì),從形式與內(nèi)涵上與高樓大廈呼應(yīng),達(dá)成統(tǒng)一。
二、標(biāo)識(shí)與建筑比例關(guān)系的相對(duì)性
LOGO與高樓大廈既是并列性的2個(gè)空間成分,又是部分與整體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)志與建筑的比例關(guān)系處理恰當(dāng),才可以地對(duì)空間進(jìn)行感知。
一方面,當(dāng)標(biāo)識(shí)處于建筑中時(shí),LOGO能夠改變建筑物內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖,同樣的事物在大一些的空間里看起來小一點(diǎn)。在建筑內(nèi),為了保障使用者空間體會(huì)的舒服性,時(shí)常根據(jù)高樓大廈比例對(duì)標(biāo)志尺度實(shí)現(xiàn)設(shè)置,建筑空間處境越大,標(biāo)識(shí)通常也設(shè)置得相應(yīng)較大。
另一方面,當(dāng)LOGO處于建筑物外,與建筑同處于1個(gè)空間中時(shí),能輔助利用者對(duì)一體情況的比例進(jìn)行的感知。在特別大的物體周圍,人很容易喪失比例感,而高樓大廈相對(duì)于人而言正是屬于較為巨大的事物,站在建筑物附近,如果莫得其他物體的參照,人很困難對(duì)建筑周圍的環(huán)境比例實(shí)現(xiàn)感知,而標(biāo)志和其余要素的長(zhǎng)度、數(shù)量和放置影響著高樓大廈及空間比例的感知。標(biāo)識(shí)可以使龐大的建筑“降到”人的比例,幫助大伙對(duì)空間比例實(shí)現(xiàn)的感知。沒有LOGO的話,就很麻煩感知整體空間的比例關(guān)系,而一旦有了標(biāo)志,標(biāo)識(shí)往往就作為感知空間比例關(guān)系的1個(gè)參照,一把感知高樓大廈尺度、空間尺度的“比例尺”。 吸塑發(fā)光字
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