正如著名策劃師靳埭強(qiáng)先生所說“我們不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國(guó)人?!?
咱們可現(xiàn)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視以前文雅,要在充分明白文化的根本上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過文雅標(biāo)記的重構(gòu)使文化意象在LED發(fā)光字中得到延續(xù)和拓展。
常州東坡公園led發(fā)光字計(jì)劃項(xiàng)目中,思慮“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位優(yōu)點(diǎn),Led發(fā)光字的款式構(gòu)造籌劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的瑣碎裝飾,混入當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體顯現(xiàn),追求與傳統(tǒng)造型元素的神似而非形似,當(dāng)代簡(jiǎn)潔風(fēng)格中透出古樸之氣。
顏色與款式一樣,是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中重要的感官成分,它附著于形態(tài)又相對(duì)獨(dú)立于狀態(tài),具有裝璜、文雅象征和情感表示的作用。
色調(diào)的使用具備必然的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”色彩概念的提出,就是顏色民族性的典型表現(xiàn)。
于是,色調(diào)有著重大的文化象征意義。
在上述東坡公園LED發(fā)光字設(shè)計(jì)案例中,亦是充分思量到達(dá)色彩層面的文雅意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點(diǎn)。