正如著名策劃師靳埭強(qiáng)先生所說“我們大家不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國人?!?
我們能夠當(dāng)前審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文雅,要在充分明白文化的根源上延其“意”傳其“神”,通過文雅標(biāo)記的重構(gòu)使文化意象在發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中得到傳承和拓展。
常州東坡公園LED發(fā)光字籌劃項(xiàng)目中,思索“江南古典精品園林”的公園處境定位特征,led發(fā)光字的款式構(gòu)造策劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的煩瑣裝飾,混入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體映現(xiàn),追求與傳統(tǒng)造型成分的神似而非形似,當(dāng)代簡(jiǎn)潔品格中透出古樸之氣。
色調(diào)與款式相通,是Led發(fā)光字中主要的視覺元素,它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于狀態(tài),具備裝扮、文雅象征和情感表明的作用。
色調(diào)的運(yùn)用具有必然的地域性和民族性,如“中國紅”色彩概念的提出,即是顏色民族性的典型展現(xiàn)。
因而,色調(diào)有著重要的文化象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字籌劃事例中,亦是充分考慮到達(dá)色彩層次的文雅意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點(diǎn)。