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正如著名設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生所說“我們不必定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國人。”
咱們大家能夠現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視傳統(tǒng)文雅,要在充分明白文化的根本上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過文雅標(biāo)記的重構(gòu)使文化意象在Led發(fā)光字中獲得傳承和拓展。
常州東坡公園發(fā)光二級管發(fā)光字策劃項目中,思索“江南古典精品園林”的公園處境定位優(yōu)點,LED發(fā)光字的款式結(jié)構(gòu)計劃就借鑒了以前宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了傳統(tǒng)宮燈的復(fù)雜裝飾,混入當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體映現(xiàn),追求與以前造型成分的神似而非形似,當(dāng)代簡潔品格中透出古樸之氣。
顏色與款式同樣,是發(fā)光二級管發(fā)光字中重要的空間元素,它附著于形態(tài)又相應(yīng)獨立于狀態(tài),具有裝扮、文雅象征和情感表達(dá)的作用。
色調(diào)的利用具備一定的地域性和民族性,如“中國紅”色彩概念的提出,就是顏色民族性的典型表現(xiàn)。
是以,色調(diào)有著重大的文化象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字籌劃案例中,也是充分考慮到達(dá)色彩層面的文雅意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于傳統(tǒng)江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特色。