發(fā)光字設(shè)計(jì)的考量（平面發(fā)光字設(shè)計(jì)）

發(fā)光字計(jì)劃首先是建立和諧社會(huì)的物質(zhì)保證，是現(xiàn)實(shí)服務(wù)與視覺(jué)生活和諧的具體表現(xiàn)，同時(shí)又是科技成果現(xiàn)實(shí)生活的轉(zhuǎn)變。

其利用范圍涉及感官生活的方方面面，無(wú)論是在社區(qū)內(nèi)生活，是走在街道上，是乘坐交通工具，是用廣場(chǎng)上休閑散步，還是在商場(chǎng)中購(gòu)物消費(fèi)等，無(wú)一不須要“發(fā)光字的協(xié)助與服務(wù)，社會(huì)殘障人群及老人與兒童團(tuán)體越加對(duì)發(fā)光字具有更高的條件。

發(fā)光字策劃師對(duì)傳統(tǒng)文雅的明白和對(duì)以前民族成分的展現(xiàn)方法、方法和創(chuàng)造理念的承襲與吸收必需依附于文化消費(fèi)時(shí)期的特點(diǎn)。

現(xiàn)代世界一方面以極快的速度繁榮，帶給科技的巨大創(chuàng)新，另一方面卻展示給人類(lèi)以前所未一些壓力和生疏的生活導(dǎo)識(shí)。

藝術(shù)籌劃是一類(lèi)介于藝術(shù)與科技之間的新學(xué)科和職業(yè)，不只要達(dá)成各類(lèi)以肉體為對(duì)象的實(shí)用性能，并且，在如此壓力和陌生的生活導(dǎo)識(shí)跟前還應(yīng)當(dāng)盡量體現(xiàn)對(duì)人類(lèi)精神進(jìn)行撫慰的效果。

傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)秩序的解體與新的社會(huì)秩序的建立，加強(qiáng)了以前民族元素在空間消費(fèi)年代的信息化特征，其裝璜審美性也逐步向符號(hào)審美性轉(zhuǎn)移，這符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)信息至上的基本原則。