正如著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)“我們不一定要畫(huà)上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國(guó)人?!?
咱們大家能現(xiàn)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文雅,要在充分理解文化的基本上延其“意”傳其“神”,通過(guò)文雅符號(hào)的重構(gòu)使文化意象在Led發(fā)光字中取得傳承和拓展。
常州東坡公園led發(fā)光字計(jì)劃項(xiàng)目中,思索“江南古典精品園林”的公園處境定位優(yōu)勢(shì),發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)策劃就借鑒了以前宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了傳統(tǒng)宮燈的復(fù)雜裝扮,混入當(dāng)代構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體映現(xiàn),追求與以前款式成分的神似而非形似,當(dāng)代簡(jiǎn)潔格調(diào)中透出古樸之氣。
色調(diào)與造型同樣,是LED發(fā)光字中重要的視覺(jué)成分,它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于形態(tài),具有裝璜、文雅象征和情感表明的效果。
色彩的運(yùn)用具備必然的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”顏色概念的提出,就是色調(diào)民族性的典型展現(xiàn)。
于是,色彩具有重要的文化象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字籌劃事例中,亦是充分思量到達(dá)顏色層次的文雅意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于傳統(tǒng)江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點(diǎn)。
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