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正如著名設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生所說“我們大家不一定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才可以讓人認(rèn)出是中國人。”
咱們可以現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視以前文化，要在充分明白文雅的基本上延其“意”傳其“神”，通過文化象征的重構(gòu)使文雅意象在LED發(fā)光字中取得繼承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字策劃項目中，思量“江南古典精品園林”的公園處境定位優(yōu)點，led發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)計劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系，但拒絕了以前宮燈的煩瑣裝扮，混入當(dāng)代構(gòu)成關(guān)系，以簡潔的幾何形體顯現(xiàn)，追求與傳統(tǒng)款式元素的神似而非形似，當(dāng)前簡潔格調(diào)中透出古樸之氣。
顏色與造型相似，是發(fā)光二級管發(fā)光字中重大的空間成分，它附著于狀態(tài)又相對獨立于形態(tài)，具有裝飾、文化象征和情感表達(dá)的作用。
色調(diào)的運用具備必然的地域性和民族性，如“中國紅”顏色概念的提出，就是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
于是，顏色具有主要的文雅象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字籌劃案例中，也是充分思慮到了色彩層次的文化意象性，以青灰色和白色作為主色調(diào)，源于以前江南民居的青瓦白墻，以此反映江南文雅特色。
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