當(dāng)代世界的競(jìng)爭(zhēng)使眾人普遍追求差別性、個(gè)性化,個(gè)性化的追求早就成為當(dāng)今社會(huì)的主流之一。為了強(qiáng)化地位、品牌、效益、一個(gè)園區(qū)、1個(gè)現(xiàn)實(shí)、一處景觀、一幢建筑......都在追求“與眾不一樣”,希望能夠和,“鶴立雞群”。特性化的實(shí)現(xiàn)需要計(jì)劃師在繼承中勇于創(chuàng)新,在形勢(shì)與內(nèi)蘊(yùn)的展現(xiàn)上吸收以前文雅的同時(shí),力求現(xiàn)代化藝術(shù)的創(chuàng)新性。作為情況中重要展現(xiàn)成分之一的標(biāo)識(shí),又豈能不為處境個(gè)性化的達(dá)成出一份力?富有重心意義的入口標(biāo)志,能夠讓游客放眼看到重心公園的設(shè)施特性或景點(diǎn)的明確特性;獨(dú)樹一幟的街道LOGO,能暗示人們所在的地點(diǎn);古色古香的景區(qū)標(biāo)識(shí),可以傳達(dá)地域文雅品格、歷史文化特點(diǎn)。 LOGO
(一)文雅的個(gè)性表示
伴隨著大家對(duì)民族文化講究水平的提高,通過文雅特色來實(shí)現(xiàn)特性化的表明已作為一種潮流。我國(guó)歷史悠久、地域遼闊,不同時(shí)期或不一樣地域,存在許多具有地域特點(diǎn)、歷史特色的文化,充分發(fā)揮這些文雅的特質(zhì)就足以突顯個(gè)性。在具備地域文化特點(diǎn)的情況中,時(shí)常以具有文雅象征意義的元素實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),以創(chuàng)意性地突顯特性。
(二)主題的個(gè)性表達(dá)
隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,大都市生活的快節(jié)奏讓人們感到很大的壓力,大伙盼望有不同的生活體驗(yàn),有片刻的放松,希望解放本身、尋找歡樂,于是休閑娛樂、旅游成為大家放松心情、逃離都會(huì)喧囂的一種方法。由此,旅游景區(qū)愈來愈多地建立起來。一個(gè)旅游景區(qū)往往包含好多具備不一樣重心特色的景點(diǎn),如何讓游客對(duì)這一些不同主題的屬點(diǎn)進(jìn)行的識(shí)別,留下深入的映像,景區(qū)中導(dǎo)向標(biāo)志系統(tǒng)的特性表示將至關(guān)主要。
(3)環(huán)境特性的個(gè)性表明
在公共處境中,不一樣的情況場(chǎng)地具有不同的性能特性,如此環(huán)境功能的差異性依托導(dǎo)向LOGO實(shí)現(xiàn)形像化的表現(xiàn)。在計(jì)劃流程中,籌劃師抉擇處境中具有性特性或象征意義的成分進(jìn)行提煉,以之當(dāng)成導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)策劃中的基本造型元素實(shí)現(xiàn)特性化的設(shè)計(jì)。計(jì)劃的靈感出處于細(xì)小,常常1個(gè)很小的細(xì)節(jié)就可以反映整體情況的特性,而這一些細(xì)小化的元奏使用到導(dǎo)向標(biāo)志系統(tǒng)中,能使整個(gè)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出及其顯著的個(gè)性化優(yōu)勢(shì),細(xì)心的發(fā)掘比刻意的創(chuàng)造更加能地達(dá)成特性的表達(dá)。吸塑字發(fā)光字