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正如著名籌劃師靳埭強先生所說“我們大家不肯定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認(rèn)出是中國人?!?
我們能現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視以前文雅,要在充分明白文化的根源上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過文雅標(biāo)記的重構(gòu)使文化意象在LED發(fā)光字中得到延續(xù)和拓展。
常州東坡公園發(fā)光二級管發(fā)光字策劃項目中,思索“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位特性,led發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)計劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的瑣碎裝璜,混合當(dāng)代構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體展現(xiàn),追求與傳統(tǒng)款式成分的神似而非形似,當(dāng)前簡潔格調(diào)中透出古樸之氣。
色調(diào)與造型一樣,是Led發(fā)光字中主要的視覺元素,它附著于形態(tài)又相對獨立于形態(tài),具備裝飾、文雅象征和情感表示的效果。
顏色的使用具有必然的地域性和民族性,如“中國紅”色彩概念的提出,就是色調(diào)民族性的典型展現(xiàn)。
于是,色調(diào)具有重要的文化象征意義。
在上述東坡公園LED發(fā)光字設(shè)計事例中,亦是充分思量到達(dá)色彩層次的文雅意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特點。