發(fā)光字策劃首先是建立和諧現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)保障,是社會(huì)服務(wù)與空間生活和諧的具體表現(xiàn),并且又是科技成果世界生活的轉(zhuǎn)變。
其使用界線(xiàn)涉及感官生活的方方面面,不管是用社區(qū)內(nèi)生活,是漫步道路上,是乘坐交通工具,是在場(chǎng)地上休閑散步,還是用超市中購(gòu)物消費(fèi)等,無(wú)一不須要“發(fā)光字的輔助與服務(wù),現(xiàn)實(shí)殘障人群及老人與兒童團(tuán)體更加是對(duì)發(fā)光字具有更高的條件。
發(fā)光字計(jì)劃師對(duì)以前文化的明白和對(duì)傳統(tǒng)民族成分的展現(xiàn)方法、方式和創(chuàng)造理念的承襲與吸收必需依附于文雅消費(fèi)年代的特點(diǎn)。
當(dāng)代世界一方面以極快的速度進(jìn)步,捎來(lái)科技的浩大發(fā)展,另一方面卻展示給人類(lèi)以前所未有些壓力和生疏的生活導(dǎo)識(shí)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種介于藝術(shù)與科技之間的新學(xué)科和職業(yè),不光要實(shí)現(xiàn)各樣以肉體為對(duì)象的實(shí)用功能,而且,在這種壓力和陌生的生活導(dǎo)識(shí)跟前還應(yīng)該盡量體現(xiàn)對(duì)人類(lèi)精神進(jìn)行撫慰的性能。
以前社會(huì)秩序的解體與新的世界秩序的建立,加強(qiáng)了傳統(tǒng)民族成分在空間消費(fèi)時(shí)期的信息化特征,其裝飾審美性也逐步向象征審美性轉(zhuǎn)移,這符合當(dāng)代籌劃信息至上的基本原則。
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